涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)播
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涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人良好家風(fēng)播

黨建策劃   發(fā)布時(shí)間:2022-08-31 10:47:06   瀏覽次數(shù):2223

“黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)”。習(xí)近平總書記這一重要論述為新時(shí)代共產(chǎn)黨人涵養(yǎng)良好家風(fēng)指明了努力方向和實(shí)踐途徑。

共產(chǎn)黨人家風(fēng)

習(xí)近平總書記在四川考察時(shí)指出,“黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政,管好自己和家人,涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)”。這一重要論述為新時(shí)代共產(chǎn)黨人涵養(yǎng)良好家風(fēng)指明了努力方向和實(shí)踐途徑。廣大黨員干部應(yīng)繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命前輩的紅色家風(fēng),把家風(fēng)家教當(dāng)作一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富、留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。

清白做人

清白,代表高貴圣潔。古往今來,仁人志士無不將其作為理想人格追求。東漢名臣楊震治家嚴(yán)謹(jǐn)、教子有方,面對朋友勸他給子孫置辦產(chǎn)業(yè)的建議,楊震正色以對:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎?”唐代詩人白居易任杭州刺史期間寫過一首詩:“三年為刺史,飲冰復(fù)食檗。唯向天竺山,取得兩片石。此抵有千金,無乃傷清白。”因?yàn)樵谟斡[天竺山時(shí)拿了兩塊石頭回家賞玩,自省到此事雖小,但卻有損清德,自責(zé)之意頗濃。新時(shí)代共產(chǎn)黨人的楷模廖俊波堅(jiān)持一塵不染,他多次對妻子說,“清清白白做人,就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”。涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),一定要有“新鞋濺泥”“白袍點(diǎn)墨”的堅(jiān)守,將清白作為一種內(nèi)心約束和道德追求,真正做到孟子所說的,“仰不愧于天,俯不怍于人”。

勤儉齊家

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉齊家,不僅是中華民族傳統(tǒng)的治家美德,而且是對歷代興亡深刻教訓(xùn)的總結(jié)?鬃釉凇妒龆分斜砻餍闹,“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!敝T葛亮臨終前給8歲兒子諸葛瞻寫下《誡子書》,教導(dǎo)后人“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),必須大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),堅(jiān)持以儉修身、以儉興業(yè),克服享樂主義,抵制奢靡的生活方式,努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。

干凈做事

坦蕩無私、干凈做事,是共產(chǎn)黨人的光輝品格,也是干部應(yīng)該錘煉的品質(zhì)修養(yǎng)。在這方面,老一輩共產(chǎn)黨人為后人樹立了典范。黨的好干部焦裕祿有一次發(fā)現(xiàn)大兒子去看戲,問道:“戲票哪來的?”孩子說:“收票叔叔向我要票,我說沒有。叔叔問我是誰?我說焦書記是我爸爸,收票叔叔沒有收票就讓我進(jìn)去了!苯乖5撀犃朔浅I鷼猓(dāng)即把一家人叫來“訓(xùn)”了一頓,命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。后來,他又專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件,規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),就要堂堂正正、光明磊落,既想干事、能干事,又能干成事、干凈做事。

廉潔從政

習(xí)近平總書記指出:“為官持身,須以清廉為準(zhǔn)則,凡利祿名譽(yù)‘茍非吾之所有,雖一毫而莫取’!薄傲,政之本也!绷疂嵤穷I(lǐng)導(dǎo)干部的本分,也是從政的基本前提。在中國傳統(tǒng)文化中,一身正氣、兩袖清風(fēng)歷來是為官從政的基本道德要求,也是評價(jià)一位官員的基本標(biāo)準(zhǔn)!吨芏Y》對官員考核提出“六廉”的標(biāo)準(zhǔn),即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,條條都是“廉”字打頭,要求為官者把廉潔放在從政的第一位。蘇軾在《六事廉為本賦》中開宗明義:“事有六者,本歸一焉。各以廉而為首,蓋尚德以求全。”涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng),務(wù)必牢記“清廉是福、貪欲是禍”的道理,敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,守住自己的政治生命,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)狀況對整個(gè)黨風(fēng)政風(fēng)社會風(fēng)氣都有著巨大的示范性效應(yīng),不僅關(guān)系個(gè)人之進(jìn)退、一家之榮辱,而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的風(fēng)氣。各級領(lǐng)導(dǎo)干部不僅應(yīng)嚴(yán)格約束自己,時(shí)時(shí)、事事、處處帶頭抓好家風(fēng)、做家風(fēng)建設(shè)的表率,同時(shí)還須嚴(yán)管家人,教育好身邊人,讓家庭真正成為廉潔港灣。

(文 黨建網(wǎng))

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